陈履生：革命历史绘画中的巾帼

安明阳 《英雄刘胡兰》，20世纪40年代

另一重要的表现巾帼英雄这一题材的是革命烈士刘胡兰。早在1949年3月新华书店就印行了安明阳的木刻《女英雄刘胡兰》。1951年，曾在延安鲁艺任教的王朝闻为中国革命历史博物馆（今中国国家博物馆）创作了《刘胡兰像》雕塑，其后是中央美术学院绘画系主任冯法祀（1914年-2009年）于1957年创作的油画《刘胡兰就义》。1955年，冯法祀在中央美术学院马克西莫夫油画训练班任班长，在学习其间为创作《刘胡兰就义》曾几次深入到刘胡兰的家乡山西文水县体验生活，收集素材，此后历时3年而完成，成为当年训练班毕业创作中的优秀作品。少年巾帼刘胡兰(1932-1947)，曾任区妇救会干事。1947年1月12日在云周西村参加土改时，被阎锡山部队逮捕。面对敌人，她坚贞不屈，视死如归，后在敌人的铡刀下英勇就义。毛泽东闻讯后为她题词：“生的伟大，死的光荣”。该画以全景式的构图表现了视死如归的刘胡兰立于刑场之上，大义凛然，而刽子手的心虚，则与群众的激愤在画面上形成了巨大的反差。受到当时流行的苏式油画风格的影响，画面所呈现出来的叙事性的结构，以“伟大”“光荣”为基调，在现实主义思想影响下表现出了那种具有舞台特点的画面结构，突出了刘胡兰“生的伟大，死的光荣”这一历史主题。

冯法祀《刘胡兰就义》，1955年

《刘胡兰就义》场景宏阔，人物众多，气氛压抑。作者将刘胡兰安置在向心式结构的突出位置之上，而整个画面分为台坡上下两个层面，因此，在人物众多的表现中显现出了内在的秩序，繁而不乱。台下是黑压压的义愤填膺的群众，所对应的是台上凌乱的阎锡山军中的官兵。而刺刀和铡刀，以及台上被稻草覆盖的牺牲者，加上阴云笼罩和厚雪覆盖，渲染了恐怖的气氛。相形之下，刘胡兰面对敌人和死亡的大义凛然，在画面中的表现就更加强烈。该画在细节上的处理，在完善可叙述性的故事情节中发挥了重要的作用，并将历史画表现中的悲壮，通过诸多细节而呈现出了内在关系的复杂性。其中画面左下方的雪地里，哭晕过去的妇女应该是至亲，而旁边头戴白头巾的安抚的女人所露出怒视与恐惧；加上旁边牺牲者的母亲和孩子，都是这一题材表现中的背景和铺垫。画面中的义愤的抗争，向前和阻拦，包括那抱住父亲腿的女孩的恐惧，以及台上官兵的色厉内荏、穷凶极恶，都烘托了刘胡兰形象的塑造。

在众多表现刘胡兰的作品中，还有李济远、王角、孟庆江、张广和1973年合作的连环画《刘胡兰》，以及其他版本。

李济远、王角、孟庆江、张广和《刘胡兰》，1973年

在新中国美术史上，表现革命英烈一直是美术创作的主旋律，其中的巾帼英烈独放异彩。中国共产党革命史上第一任中央妇女部部长向警予（1895年-1928年），1928年3月20日，因为被叛徒出卖而在汉口法租界三德里被捕的向警予，5月1日在余记里空坪刑场上牺牲，终年33岁。高蒂的油画《向警予烈士之像》以肖像画的方式表现了面容慈祥而坚定的女性形象。作者借鉴了生前的遗像，而转化为在狱中的状态，面带微笑所面对的死亡，毫无畏惧。

表现毛泽东妻子杨开慧烈士（1901年-1930年）的《蝶恋花——毛主席词意》（任率英，中国画，1977年），以及李宏仁1977年创作的石版画《杨开慧像》，有着当时的特殊的社会背景，所以，关于杨开慧的表现从这个时期开始。刘庆和的《杨开慧》（中国画，2001年），是这一题材中比较特殊的，他用现代水墨的方式来表现杨开慧，并不是人们通常认识的那种主题创作，扩展了这一题材表现的多样性。杨开慧（1901年-1930年），字云锦，乳名霞，湖南长沙板仓人（现长沙县开慧镇）。1920年冬，毛泽东与杨开慧结婚，“不作俗人之举”。1921年底加入中国共产党。大革命失败后，毛泽东去领导秋收起义，开展井冈山根据地斗争，而杨开慧则独自带着孩子参与组织和领导了长沙、平江、湘阴等地的武装斗争，坚持革命整3年。1930年10月，杨开慧被捕，面对国民党长沙警备司令部“铲共队”的种种威逼利诱，严刑拷打，杨开慧坚贞不屈，拒绝退党，并坚决反对声明与毛泽东脱离关系。1930年11月14日，杨开慧于浏阳门外识字岭英勇就义，年仅29岁。1957年毛泽东为纪念杨开慧而作《蝶恋花·答李淑一》词一首，赞其为“骄杨”。